Category: путешествия

я

жизненное



Я пошутила на днях, что здесь, в Канаде, у меня - очень комфортная зона дискомфорта. Что правда, по сути. Земную жизнь пройдя до половины, вдруг перелететь через океан и начинать строить что то на новом континенте, это, знаете ли, трюк. Я такое не планировала. Я очень люблю и ценю ту жизнь, которой я живу в Москве, в Азии, в Европе отчасти. Друзья. Свобода путешествий и творчества. Привычки. Учителя и ученики. Опыт. Игра...
Но с новыми важными отношениями в мою жизнь вошла Канада. Северная Америка. Значит, думается мне, есть об этом какой-то замысел. Смысл. Я привыкла доверять пространству.
А еще это означает – много, много работы.

Collapse )
я

Деде в Ванкувере

Во время съемки одного из интервью здесь я узнала, что книга «Последний барьер» Фейлда Решада – о нашем Сулеймане деде... Удивительно. Я читала ее когда-то, живя в Унгуртасе у дервиша Бифатимы апы. Там со мною вскоре начало твориться такое, что я вообще читать перестала. И думать. С тех пор прошло много времени. Много чего дозрело, доосозналось, встало на места. А вот теперь и книга «Путешествие суфия» (она же – «Последний барьер») – вот таким замечательным образом материализовалась в моей жизни. А эфенди Джеллал, кстати, в свою очередь удивился, что я знаю книгу о его отце, что она переведена на русский. Вот уж неисповедимы пути... И всему свое место и время.

Видимо, первый визит Сулеймана деде в Северную Америку был организован именно Решадом, в Ванкувер. Нам немного рассказал о тех днях Скотт – Сулейман, постнешин мевлеви из Сиэттла. Он вспоминал о том, как они ждали «человека из книги», как самостоятельно по фотографиям дервишей учились кружиться. Без каких-то инструкций.
Турецкое посольство им помогло с переводчиком. Им оказался замечательный и образованный человек, тоже суфий. И вот – полный зал, появляется Сулейман деде. Очень элегантно одетый. Очень мягкий. Он подходит к переводчику, что-то говорит по-турецки. Тот отвечает. Они продолжают говорить друг с другом, и... уже через несколько минут – просто орут, ругаются, не обращая внимания на зал. И так минут 20. Организаторы – в панике. Наконец спор затихает, переводчик обращается к залу. «Я подтверждаю, что этот человек – большой учитель. Он очевидно послан Богом. Но он только что сказал мне сделать в моей жизни кое-что, чего я не хочу и не могу делать. И теперь я не знаю, как поступить. Но это моя история. Я советую вам не пропустить возможность и задавать настоящие вопросы, те которые вам действительно важны».
После этого вечер начался. Такая история.

я

Балийский массаж - еще несколько слов

Характер движений балийского массажа тоже направлен в первую очередь на выравнивание скелета человека. Проглаживание. Вытягивание. Движения длинные, скользящие. Ну или продавливание, но это не так убедительно у них получается.
Все - последовательно, уверенно.
Чувствуется, что они не слишком фокусируются на индивидуальности человека. Массаж такой, словно тебя хотят приблизить к некой норме. Неважно, какой ты сейчас, – вот мы сейчас сделаем сто раз одно и то же проглаживающее движение, и ты сам не заметишь, как станешь ровно таким, как надо. И ведь это - работает. Не может не работать.
Для меня такой "равняющий" подход к массажу очень перекликается с общинным сознанием индонезийца.
Задача сельского лекаря – привести человека в норму. Не открыть ему третий глаз или исцелить душевную рану. А мобилизовать работника. Остальное – это уже факультативно. У какого-нибудь гуру. Если есть душевный зов.
Но местное население в массе своей живет именно общинно. Соблюдает обычаи. Молиться ходит всей деревней. 280 дней в году - церемонии. Такая вот у них активная социальная жизнь.
Здесь, на Нуса Пениде мне не удалось пока никому объяснить, каких таких целителей или духовных учителей я тут хотела бы встретить. Магов и колдунов – знают. Духовных учителей – нет. Практичные ребята)
И массаж – тоже практичный.
Что само по себе не бессмысленно. В определенных случаях – даже очень уместно.
я

Балийский массаж

Несколько слов о балийском массаже...
То, что я тут встречаю, и что называют «традиционным балийским» - это что-то между мануальной терапией, спортивным массажем и индийским масляным. Могу предположить, как эта традиция сформировалась. В каждой полноценной живой деревне был, есть и будет свой костоправ. Он же нередко и знахарь. Жизнь на природе небезопасная, это не наша городская – от компьютера до дивана. Тут же – нужны и ловкость, и смелость. Мужчины не боятся небольших опасностей. А если случается травма – достаточно просто сразу поставить на место кости, чтобы быстро восстановить здоровье. Ну, смотря какая травма, конечно... В большом городе найти хорошего костоправа – целая история. Я это знаю, потому что из-за моей подвижности суставов у меня часто случаются мелкие вывихи. Так вот, в поликлинике в этом случае оказать помощь как правило не в состоянии. Отправляют на рентген, констатируют, что нет перелома – и все. Помогает в этом случае только деревенский «колдун», мануальщик. Целая история – как я их повсюду ищу.
А в нормальной, не задушенной коллективизацией и индустриализацией деревне, тебе любой покажет – где он живет.
На Бали я уже такого нашла –это мой новый друг Рекен.
рекен1
Он же считается среди соседей и хорошим массажистом. Он делает массаж «глубоко», как они объясняют.
Collapse )
я

21 декабря

Мой день рождения совпал с новолунием, так что мы настроились сделать то самое легендарное приношение в храме Духа Моря. Пед Темпл.
Здесь, на Нуса Пениде очень остро чувствуется хрупкость нашего мира и мощь стихий. Из океана может прийти цунами – это сейсмоопасная зона и цунами случаются. Я перед поездкой сюда шутила, что надо бы посмотреть прогшноз цунами, но на самом деле предсказать и подготовиться к этому стихийному бедствию нельзя – как предскажешь, если причина цунами - землетрясение. В любой момент. Нуса Пенада немного закрывает Бали, если что – удар стихии придется вначале по этому островку. Бали – недалеко, и с Нуса Пениды очень хорошо виден вулкан Агунг, его извержение не так давно унесло тысячи жизней... Жители острова хорошо знают, что такое «гнев богов». Возможно, отчасти поэтому они тут очень религиозны.
IMG_7076
Даже мы почувствовали себя как-то иначе. Трудно объяснить. Разные состояния, когда ты на «большой земле» - или тут. Масштаб поменялся. Защиты упали. Открылись и уязвимость, хрупкость бытия, и в то же время - острота переживания момента. Тем более, что остров -прекрасен. Чистейший океан. Горы. Цветы. Люди...Collapse )
я

позитив, негатив и граунд

IMG_5706
Ногу мне Рекен, разумеется, поправил. Работает он тоже довольно жестко, глубоко. Но - в «состоянии». Смотрит, видит, чувствует. Мы были с его другом, который знает немного английский, могли поговорить, даже записали интервью (по большей части – на балийском, потом переведем). Пока записывали его монолог на непонятном мне языке, у меня вдруг возникло желание спросить его, счастлив ли он? Оказалось, что он уже ответил. Счастье - это именно то, чем он лечит. Состояние. Оно с ним всегда. Я спросила, не уходит ли это чувство? Он говорит – нет, только когда работает с тяжелыми людьми, и то – ненадолго, достаточно помолиться и все возвращается. Я спросила, что помогло ему достичь такой устойчивости, что ее дает? Ответ – вера. Городские люди мало верят, поэтому они теряют покой. Вера дает устойчивость и счастье.
Collapse )
я

унгуртас - отзывы

вот тут можно прочесть отзыв о нашей июльской поездке в унгуртас к апе
в октябре мы планирум собраться группой и ехать туда вновь - с намерением также и на поездку в туркестан, в паломничество по святым местам юга казахстана
можно присоединяться
я

Много счастья, 30 мая-2 июня в Чирали

Самый дешевый вариант организации этой поездки - купить сейчас горящий тур в район Кемера, и приехать на 4 дня в Чирали. А остальное время провести на море. Там хорошо) Идеально, конечно, найти тур прямо в Чирали. Но даже если на 4 дня вы решите оставить оплаченный отель приехать в чиралийский пансион - это будет экономично. Схема проверенная)
я

Много счастья. Тренинг в Чирали. 30 мая - 2 июня.

Человеку важно чувствовать. Если мы не чувствуем радость и удовольствие, то начинаем переживать тоску и неудовлетворенность. Фокус в том, что мы можем выбирать. И делаем это - сознательно или нет. На нашем тренинге мы будем радовать себя и других, вспоминать себя и свои желания, учиться получать и дарить удовольствие. Счастье - это возможность. Или много возможностей. Наше путешествие - одна из них)

Collapse )
я

прододжение - про тундру

Наконец мы пришли. Именно тогда, когда казалось, что все. Невыносимо. И вдруг – вот оно, озеро! Чумы поставили мгновенно, и сразу – огонь, чай...Счастье...
В нашей бригаде - два чума. Потому что две женщины. В тундре женщина – ценность. Называется она тут смешно – чумработница. Зато муж ее – бригадир, так уж ему повезло. Чья женщина – того и чум, тот и начальник, остальные – в помощь. Пастухи уходят к оленям, а «дома» – огонь, тепло, суп варится. Дети бегают. Женщина слушает – собаки лают, значит мужчины возвращаются, нужно кипятить чай. Согреть. Без этого в тундре не жизнь.
У нас оленей много, два бригадира. Один чум «смотрит» наша Джульетта, а мы поселились во втором, так проще работать. Нашу хозяйку зовут Ирина.

Collapse )