Category: дети

я

Про трудных клиентов

На одном из недавних семинаров у нас случилась большая дискуссия о том, как быть с “тяжелыми клиентами”. Дело в том, что я начала настаивать на том, что тяжелых клиентов не бывает, каждая встреча –возможность. И – поддержка в обе стороны. Если она состоялась. Если удалось другого человека увидеть. Но это – только движение нашего сознания. Не тяжело. Возможо – смело. Искренне. Открыто. Для такого движения нужна некоторая внутренняя устойчивость, опора на здоровую часть своей психики. Но не усилие. Намерение. И только.
Усталость – это не “потраченные силы”, и не “тяжелая энергия клиента”. Мы чувствуем недостаток сил, когда попадаем “в ребенка”, в травмы из прошлого, когда не чувствуем свой реальный энергетический объем – взрослого активного человека, когда теряем волю. Иллюзия. Но очень мощная иллюзия.
Участница тренинга, яркая, сильная девушка, никак не могла принять такой подход. “Я работаю с людьми, делаю интуитивные массажи, и бывают клиенты, после которых я восстанавливаюсь несколько дней. Если такой человек пытается записаться ко мне второй раз, я отказываю. Я считаю, что мне нужно заботиться и о своей безопасности .”
Знакомо. Но если так видеть, то жить будет трудно, а тем более – делать целительские практики.
Collapse )
я

бандерлог-синдром

Несколько дней размышляю на неприятную тему. О состоянии жертвы. Бандерлог-синдром, как я его тут обозвала в разговоре.
бандерл
Вам знакома ситуация, когда кто-то начинает причинять вам вред, часто – вполне материальный, а вы терпите это, хотя вполне могли бы остановить?
Ну – простой пример.
Collapse )
я

Будь тем, кем ты кажешься

Мы снова в Конье. Сегодня Сьюзен рассказала нам историю про Сулеймана Деде, отца шейха Джеллала. Однажды вечером в Америке Сулейман деде встречался со своими учениками, все вместе они зашли в какой-то клуб или бар. Люди были все светские, и в обычной ситуации они заказали бы алкоголь. Но тут, в присутствии учителя, они постеснялись так поступить, и все попросили лимонад. Когда очередь заказывать дошла до деде, тот выбрал пиво. "Кажись тем, кто ты есть, или будь тем, кем ты кажешься", - говорил Мевляна. Будь собой. Притворство так же бессмысленно, как и неприятно. Здесь, в мевлеви я вижу очень много естественного поведения. Приветливого, внимательного к людям, но не через силу. Просто. Естественная забота друг о друге.
Вчера мы ходили на ужин к племяннику шейха, Мехмеду. У него 5 сыновей и дочь. Удивительные дети. Лишь только мы вошли, девочка быстро забрала нашу обувь, аккуратно протерла и поставила так, чтобы ее удобно было одеть на выходе. Потом все дети подошли к каждому гостю и поздоровались по-суфийски. Во время всего ужина дети ухаживали за старшими гостями, приносили воду, чай, разносили сладости. Быстро и естественно. Во время беседы они ждали, пока старший закончит говорить, а затем обращались к нему. Это выглядело очень непривычно для нас, Володя даже был смущен поначалу. "Дети должны быть детьми". Но никто из них не был испуган. Взрослые отвечали на заботу лаской и вниманием, все как бы было на своих местах. Дети были внутри ситуации - просто они знали как и умели делать что-то полезное за столом, не были отвергнуты, не мешали, и не сидели, были активны и приняты. Мне не показалось, что им тяжело. Скорее напротив. Им было приятно и интересно со всеми. Молодая жена внучатого племянника шейха гадала Сьюезен на кофейной гуще. Все смеялись. Дети - вместе со всеми. Взрослые заботились о детях, дети - о взрослых. Мы спросили шейха, с какого возраста здесь учат детей такому поведению. Он сказал, что примерно с 7 лет, вначале с маленького - отнести воды, принести сладкое. Затем - более "ответственным" поручениям. Это было красиво. И просто. И естественно. Не запреты или конфликты, а совместная деятельность. Как игра. Мудро. Забота друг о друге - как навык, который развивается с самого раннего детства.
Утом я снова пыталась быть полезной на кухне - и чувствовала, насколько эти вчерашние дети быстрее, сообразительней и естественней меня теперешней. Просто навык. С которым легко жить... Еще один урок Коньи - для меня.
я

близость в массаже

Я часто слышу от своих учеников, и не только от них, что они могут делать массажные сессии (назовем нашу практику так) кому угодно, но не своим близким. Не маме, не любимому мужчине (или женщине), а только кому-то относительно постороннему.
Меня даже спрашивают, - «А может быть это вообще ни у кого не выходит, и даже нельзя и опасно – делать такие сессии для близких?»
Что я на это отвечаю – можно догадаться.
Collapse )
я

канада

Как всюду и везде, здесь, в Канаде, я хочу узнать больше о «первых нациях» - индейцах, живших на этой земле многие столетия, до колонизации страны англичанами и французами. Мне важны традиции. Я ищу хранителей. Почему - напишу. Не сейчас.
Итак, североамериканские индейцы. Collapse )
я

продолжаю рассказ про оленеводов

В тундре я убедилась, что миф и то, будто все оленеводы страдают алкоголизмом. Не пьют они там. Вот придут в город – на несколько дней, там – вполне возможно. Праздник Оленевода – это всегда пьянка, драка... А здесь... незачем. Да и некогда.
Вот те оленеводы, которых «оседлали», как эвенков, которых я видела на БАМе – да. Там я и правда встретила страшную картину. Особенно запомнилась деревня возле Северобайкальска, которую образцово-показательно построили для «местных» строители БАМа. Сами бамовцы жили в бараках десятилетиями, а тут – партия велела... Помню большие добротные дома, построенные приезжими «покорителями Сибири» для «малоразвитых» кочевников , и – почти неживых, глубоко больных людей. Трезвыми там я видела только маленьких детей да старушек. Некоторых. Они мне и рассказывали, как эта беда с ними произошла. Оленей у них отняли когда-то, создали «показательный» совхоз, кочевать и в чумах жить запретили. «Оседлали», как они говорят. Детей силой забрали в интернаты. Образовывать. Организовали даже какой то Университет – специально для Народов Севера. И сделали их глубоко несчастными. Я тогда долго говорила с бабушкой одной. Она сильно горевала. Дети ее спились совсем. «Зачем мне их дом, электричество это, мне надо чтоб олень был подо мной, да дети мои со мной, живые. А теперь...» В той деревне жила одна единственная трезвая семья, подвижников настоящих, учителей школьных. Глава того семейства решил спасти детей своего народа. Повел их в тайгу, стал учить заново оленей водить, рыбу ловить. Вот эти-то дети тех старушек и кормили. Всех. Как полагается в общинах традиционных – любой улов делился на всех. И грустно было на них смотреть, и трогательно... И стыдно как то. За нас. За дикарей городских. Из ложного превосходства готовых в асфальт закатать все, что еще есть живого и непохожего на наши потребительские стандарты.
А иногда – просто из-за денег. Тогда на БАМе я так и не сняла для "Взгляда" еще одну историю. Как убивают традиционную общину, которой досталась земля в пользование, богатая какими-то там еще месторождениями. Утром в деревню приезжала машина, из нее выгружали несколько ящиков водки, ставили посреди дороги и уезжали. И так каждый день. Скоро в этой деревне не должно было остаться живых. Ее просто уничтожали таким нехитрым способом. И месторождения после этого планировали разрабатывать. Уничтожая природу, как повсюду теперь. Как вырубаются леса Амазонки. Как... да чего перечислять то. Известно же все. И жутко. Как нас все еще земля носит. И долго ли...
Человек, который рассказал мне об этом, отказался нас туда везти. Сказал, что не хочет отвечать за то, что мы после такой съемки до города не доедем. "Это - тайга. Тут тебя никто не найдет. И меня с тобой."
И не доехали мы до той деревни тогда. Много уже времени прошло... А я все помню о ней. Живы ли еще ее жители? Вряд ли...
я

много счастья

turk1
В мире очень много возможностей. Но «оптом» их можно разделить на 2 горки, как в казино ставят на цвет. Одна горка – счастье, другая – несчастье.
Были в моей жизни времена, когда я считала, что что-то препятствует, не позволяет прийти счастью в мою жизнь. Раскулаченные предки. Детские травмы. Деструктивные программы. И много чего еще. Конечно же, я могу поработать над этим – и тогда мечты сбудутся. Все случится. А если не случится – я еще поработаю. И еще поработаю. И еще...
Нет нет, я же не отказываюсь, все они – с нами, и предки с тяжелым опытом, и родители нечувствующие, и детский испуг, и сдержанность, и социальные стереотипы ... Вот же они, родные.
И все же...
Collapse )
я

Проявление агрессии по отношению к собственным детям. Неудобные мысли на популярную тему.

Originally posted by lyosia at Проявление агрессии по отношению к собственным детям. Неудобные мысли на популярную тему.
Предисловие. Я с детства очень эмоциональный человек и управлению своими чувствами научилась довольно поздно, да и до сих пор есть ограничения - в момент, когда идет нагрузка, я могу держать себя в руках просто идеально, но вот потом... Тип нервной организации такой. Это - данность. И в молодости, когда появились дети, мне пришлось решать проблему не популярными методами. Популярно что - не допускать проявлений агрессии (ага, я б рада). А если не можешь?! Понимать, что не права, мучаться от вины, посыпать голову пеплом и обещать себе больше так не делать, а потом нарушать? Путь к неврозу, не более того. Так что все написанное в статье для родительского портала подкреплено личным жизненным опытом. Закидывание тапками в этом вопросе не смущает (ссылку на типичный комментарий дам ниже). Итак:

Меня попросили высказаться на тему проявления агрессии со стороны родителей по отношению к собственным детям. Я согласилась, а потом поняла, что нужно начинать с уточнения понятия «агрессия» - с предмета, о котором идет разговор. Причем уточнить понятие хочу не по словарю, в словарь мы по жизни заглядываем не часто, а слово это употребляем уверенно, значит, есть уже «бытовое» его определение.Collapse )
я

выставка рисунков бифатимы - апы

Друзья.
12 октября в 19-30 в галерее Елены Врублевской открывается выставка рисунков Бифатимы-апы.
Информация – тут.
http://vgallery.ru/ru/archives/archive79/archives79.html

Мы ожидали, что апа приедет на открытие выставки. Те рисунки-карты, которые сейчас уже висят на стенах галереи, были нарисованы апой на одном дыхании, в подарок. В них содержится  конкретное послание. Лично для меня это благословение на самостоятельный путь, на творчество и счастливую жизнь. И то, что апа вдруг решила не приезжать  на вернисаж – может быть и  не случайно.  Это словно вызов – в высоком смысле, предложение творить и чувствовать уже без родительской опеки, в полную силу.
В предыдущие ее визиты я видела и в себе, и в тех, кто приходит на встречи с Бифатимой очень много детского поведения, ожиданий что волшебник решит все проблемы, изменит жизнь, исцелит и утешит. Не спорю, порою это важно. Но есть в каждом из нас и другие возможности, творческое начало, личная связь с божественной силой.
 Апа создала для нас пространство, которое поддержит каждого в стремлении соединиться с самыми сильными и лучшими своими качествами. Открыться и выпрямиться.
Мы решили укрепить этот процесс еще и часами групповых практик – телесных, голосовых, процессуальных и так далее. Их будут проводить опытные практики,  бывающие в Унгуртасе у Бифатимы, созвучные нашему пространству. Групповая работа будет проходить каждый день с 17 до 20, а в субботу – можем собраться уже к  15. Воскресенье и понедельник в галерее выходные дни, встреч не будет. Мы думаем и о ночном процессе, он обсуждается. Общая тема - раскрытие интуиции, чувств и творческих способностей человека. Открыть сердце – это именно то, чему учит апа. И каждый день мы будем рисовать.  Те, у кого есть возможность и желание, могут приходить к открытию галереи и посвятить медитации и творчеству в пространстве мастера больше времени. Каждый день я буду писать новости – что происходит и что ожидается. Апа может приехать в любой день – приглашение открыто. Если ей придет «приказ» - приедет.  Время покажет. Ситуация очень живая. Приходите, если отозвалось...


я

унгуртас - август - 2010 (5)

Приехали друзья, с которыми мы вместе приехали к апе когда-то, впервые, Арман с Наташей. Наконец-то привезли показать двухлетнего сына,«апашкин подарочек». Первое время в их браке не было детей, и тогда, в нашу первую экспедицию, после всех чудес и странностей, они наконец решились задать этот вопрос апе. «К Жумагали сходите»,- направила их бабушка. Жумагали поводил руками, у Армана сломался ремень. «О, это твои дети выходят!» - прокомментировал Жумагали. А апа забрала меня на ночевку из их трейлера в дом. «Оставьте этих двоих». Одним словом, Наташа была беременна уже в том месяце. Рассказывала: «Я тестов сделала – штук 15, надо мной Арман смеялся. Я вообще в эти вещи не верю»… И вот, теперь у них такой вот замечательный сын.

Collapse )